大佛塔的守护者——从中国瑜伽行者到尼泊尔摄影师的百年传承

在加德满都东北角，博达纳特大佛塔（以下简称大佛塔）静静矗立。它不仅是世界上最宏伟的佛塔之一，也是尼泊尔多民族、多文化与多重历史交汇的象征。在这座佛塔悠久而复杂的历史深处，贯穿着一个独特却鲜为人知的传承——齐尼喇嘛（Chiniya Lama，意为“中国喇嘛”）。而在当代，记录并见证这一传承的，是尼泊尔著名摄影师玛尼·喇嘛（Mani Lama）。

一位中国瑜伽行者，开启百年传承 

19世纪，一位来自中国四川的宁玛派瑜伽行者翻越喜马拉雅山，赴尼泊尔朝圣，并定居于大佛塔附近。后应尼泊尔统治者之邀，在尼泊尔与中国的和平谈判中担任翻译。作为回报，他获赐大片土地，用于在大佛塔周围修建寺院与居所，并被尊为第一世齐尼喇嘛。

齐尼喇嘛是大佛塔首席祭司兼守护者的世袭头衔。这一传承始于这位中国瑜伽行者——其名字在不同史料中记为泰普·辛、泰波·兴或太宝森（Taipo Shing / Taifosing）。19世纪，他成为尼泊尔首相荣格·巴哈杜尔·拉纳的重要顾问，负责管理博达纳特、斯瓦扬布纳特和蓝毗尼等重要佛教圣地的土地与事务。

虽然这一职位最初源于王室任命，后来逐渐演变为世袭制。1979年，加德满都谷地被联合国教科文组织列入世界遗产名录，其中包含七组历史遗址与建筑群，大佛塔便是其中之一。随着世界遗产保护工作的推进，佛塔的行政管理权现已移交博达纳特地区发展委员会（BADC）——该机构依据联合国教科文组织世界遗产保护框架设立。尽管如此，齐尼喇嘛的后裔至今仍延续传统，参与佛塔的宗教事务。

从“疑似间谍”到最高喇嘛 

这位四川来的宁玛派瑜伽行者曾在帕舒帕蒂附近的洞穴中修行，一度被误认为中国间谍而遭拘捕。时任首相荣格·巴哈杜尔·拉纳很快查明，他不仅不是间谍，反而是精通汉语、藏语与尼泊尔语的跨文化智者。

1953年，清—廓尔喀战争结束，尼泊尔需与中国展开谈判，荣格·巴哈杜尔邀请他担任翻译与顾问，协助完成和平协商。1854年，尼泊尔国王拉金德拉·比尔·比克拉姆·沙阿·德夫颁布皇家诏书，正式册封他为：齐尼喇嘛（Chiniya Lama，中国喇嘛中国喇嘛），博达纳特大佛塔及相关佛教圣地的最高宗教领袖，蓝毗尼、斯瓦扬布纳特、博达纳特及赫兰布—梅拉姆奇的宗教与社会事务总负责人。

自此，齐尼喇嘛成为大佛塔的首席祭司与守护者，称号由长子世袭。这一时期，大佛塔被赋予近似“独立城邦”的地位，被誉为尼泊尔的“佛教梵蒂冈”。

与齐尼喇嘛传承密切相关的莲花生大师寺（Guru Lhakhang），亦称“塔芒寺”，至今仍供奉莲花生大师、阿弥陀佛等珍贵佛像，见证着这一跨文化的宗教纽带。 

在拉纳王朝时期，齐尼喇嘛的权力达到巅峰。他们不仅主持宗教仪式，还管理广袤的guthi（宗教信托土地），掌管经济、司法与社会事务。第二世与第三世齐尼喇嘛在位期间，大佛塔几乎成为“国中之国”。

作为宁玛派瑜伽行者，齐尼喇嘛并不守独身戒律，常与塔芒族、夏尔巴族通婚。第一世齐尼喇嘛迎娶了荣格·巴哈杜尔之女——这位女子的母亲来自塔芒族，使家族血脉融合了中国、塔芒、夏尔巴与拉纳王族的元素，形成独特的跨文化传承。

玛尼·喇嘛：在佛塔下长大 

摄影师玛尼·喇嘛正是这一传承的后代。他的父亲是第五世齐尼喇嘛，现任第八世齐尼喇嘛则是他的堂兄弟。

玛尼出生并成长在大佛塔脚下，家族历史可追溯六代。“我有18%的中国血统，但我是完全的尼泊尔人。”他常这样形容自己。他的血液里流淌着中国瑜伽行者、尼泊尔塔芒人、夏尔巴人与拉纳贵族的基因。

玛尼童年时的大佛塔，是由泥屋与茅草屋顶构成的朝圣村落。每到秋天，来自印度、中国和尼泊尔的朝圣者翻越雪山而来，在此停留整个冬季。

12岁那年，父亲送给他第一台相机，这改变了他的人生轨迹。

青年时，玛尼赴美国学习农业，希望回国效力，却因裙带关系与种姓制度的阻碍难以立足，最终选择以摄影为业。他起初为在新加坡印刷的明信片拍摄大佛塔影像，作品在加德满都一上架便被各国游客抢购一空。此后，他走遍尼泊尔各地，用镜头重新认识自己的国家。

用镜头守护佛塔 

2015年4月，尼泊尔发生强震，大佛塔穹顶以上结构几乎全部坍塌。“当我看到佛塔上的裂缝时，我震惊了。”玛尼回忆道。

此后，他每日携相机守在现场，完整记录破坏、拆除、迁移宗教文物及重建的全过程。穹顶以上结构于2015年10月下旬彻底拆除并转移文物；11月初，重建启动。

2016年11月22日，大佛塔重新举行开光仪式。修复工程耗资约210万美元，使用黄金逾30公斤，资金全部来自佛教团体与信众的私人捐赠。

玛尼将这段历程整理成摄影集《博达：修复大佛塔》，它既是一部艺术作品，更是一份珍贵的文化与历史见证。

传承仍在，形式已变 

如今，齐尼喇嘛家族的后裔依然参与佛塔的宗教事务。昔日的世俗权力虽已淡出历史舞台，但守护的使命却以另一种方式悄然延续。

“我担心这里的商业化，”玛尼说，“它和我记忆中的大佛塔已经不同了。但我希望，它不要失去灵魂。”

从中国来的瑜伽行者，到尼泊尔摄影师，齐尼喇嘛的故事并未终结——

它只是换了一种模样，

在血脉里传承，在光影中诉说，

被继续守护，被继续讲述。